今年三月，
樊建川做客高晓松的《晓说》，
让高晓松咋舌不已的，
有樊建川的健谈，
而更多的是他跌宕起伏的人生经历
和始终不改的赤子之心。
高晓松在节目中这样说：“建川博物馆用地是樊建川以商业用地方式买的，做了这么多对国家民族有意义的事情，在今天这个时代，大家都说，谁有诗和远方？必须得先买房子啊！但是有建川兄这样的人，身体力行地告诉大家：‘生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！’”
本期《山西晚报》封面人物
带您走进樊建川的侠者世界。
（点击阅读原文可看《晓说》樊建川特辑）
引言
四川省人大常委会委员、四川省山西商会会长、建川博物馆馆长……樊建川三个字前面可以有一长串定语。网络里，他是微博大V，网友呼他“舵爷”，他自称“樊傻儿”，爱以安仁镇“荣誉镇长”为傲。
他当过知青，参过军，做过老师，任过市长，荣登过胡润中国富豪榜，与美国前总统老布什当过同学。
他赚了大把钞票，风光无限时却迷上“收破烂”，要搞博物馆，扬言要建一百座。说干就干，马不停蹄地在四川省大邑县安仁镇折腾起了一处建川博物馆聚落群，如今50多座博物馆拔地而起。他曾誓言要做空前绝后的博物馆人，如今已完成“空前”计划，正在努力达到无人能及的“绝后”效果。
有人说他是“妖精”。这是蓉城夸人的一句话——“人怪异谓之妖，物怪异谓之精。”
怪异、另类、与众不同，甚至打算空前绝后的樊建川是山西人。
见到樊建川，他光着脚板，红着眼睛。前一宿凌晨三点多，才从鄂尔多斯返回，睡了三个多小时，上午安顿了急需处理的事务，午饭一过便接受了山西晚报记者的采访。
祖籍山西省兴县的樊建川一个月前刚刚带队回了一趟山西，回了一趟兴县，看了祖屋，拜了祖先。
樊建川：
我们家在山西兴县
我们家在兴县交楼申乡马家梁村
“我们家在兴县交楼申乡马家梁村。”他自报家门，脱口而出，给出了清晰的行政区划位置。其实，樊建川并没有在那里生活过一天，不过说到老家，他总是以“我们”做前缀，表明自己与故乡的不可分割。
“我们姓樊的在村里是个小姓，人不多。我父亲年就离开了，到上世纪80年代去世都没有回去过。弟兄们也都先后去世，村里只有一个弟弟了，但是这个弟弟出生时，我父亲已经当兵走了五六年了，也从来没有见过面。因为穷，叔叔没有结过婚，我父亲每个月都给他寄点钱。”樊建川父亲过世时留了遗言，让樊建川每个月寄钱给叔叔，还表示想要葬回山西老家，但未能如愿。
九年前，樊建川第一次回到兴县马家梁村时，找到了叔叔樊有才，问他是愿意跟着自己到四川，还是愿意每个月继续要些生活费，叔叔很痛快地跟着侄子樊建川南下了，还把堂妹一家也带到了大邑县安仁镇，如今堂妹的孩子们也已经安家立户、买房买车，算是安顿在了安仁镇。血脉相连，纵然隔了千万里，纵然未曾谋面，也是不能割舍的情缘。
一个月前，樊建川再次回到兴县马家梁村祖屋，“九年没人住了，我让朋友帮忙加固一下，我怕房子垮了。毕竟是老宅，是民国时候的房子，还有雕花，有个小院子，还挺漂亮的。”樊建川告诉叔叔，老宅快维修好了。老人告他：“我是不会去住了，修好了，今后你可以去住。”
回山西前，樊建川试图带着女儿一起，女儿没同意。从山西回来，他跟母亲汇报整修了祖坟，加固了祖屋。母亲告诉他：“这两件事该做，但是，不要太执着，顺势就可以了。”
如今，樊建川跟山西最密切的联结来自胃。他说自己爱喝醋、吃面。长期以来都是喝宁化府的醋，最近又喝了老家兴县的醋。每天早晨不是喝小米粥，就是吃面条，非常喜欢西红柿鸡蛋面。“我们兴县的小米很好，我们乡的土豆特别好，淀粉非常充足，就是带回来太费事。”
晋商开放、开拓、开明的精神要继承下来
樊建川七月中旬的山西行，主要是考察投资项目，推动山西经济发展和文化旅游项目建设。作为四川省山西商会的会长，他带领了二十余位企业家，不仅有山西商人，还有武汉商会、浙江商会、甘肃商会的一些企业家，走访了山西的忻州市、静乐县、兴县、汾阳市等地。
话题自然而然就聊到了晋商，一说到此，樊建川滔滔不绝。一个多小时里，出现最多的词便是——开明、开放、开拓。这三个词是樊建川总结出的晋商精神，在接受采访的过程中不断地滚动播出，再三强调。
“任何地方的商人都应该诚实守信，这是最基本的操守。真正的晋商精神是敢于开拓的，他们不惧戈壁滩、不怕走西口，面对艰难困苦，义无反顾，纵然九死一生都敢于去闯。晋商曾经位列八大商帮之首，本来是应该有机会走向现代银行业的，但是到了近现代没落了。当开放、开明、开拓的精神没有了，就走向了穷途末路。”此次樊建川带领四川省诸多商业人士到吕梁市考察投资项目，签了一些约，“大家对吕梁市的情况有了新的了解，希望今后能够带来更多的商业合作项目。”
对于到山西投资，樊建川说，能让外乡人很好地融入当地就是创造了一个良好的投资环境。招商归根结底是商人在招商，如果浙江商人在山西发展得很好，那么自然会有更多的浙江人来投资；如果四川商人在山西发展得好，也会呼朋引伴，当这样的氛围形成后，不需要吆喝，资本自然就会流向山西市场。对于投资，商人最担心的是项目推进的问题，都希望项目能正常开展，并且良好运作。没有顾虑的投资自然会让山西的经济市场受益良多。当时代变了，要顺应时代变化。“老晋商的传统要发扬，开拓、开放、开明的精神一定要继承下来。山西的开放很重要，一个内陆省，要让外乡创业者能很好地融入当地生活。”他满脸真诚。
一直想在山西建一座军民抗战博物馆
樊建川觉得自己身上依然保留有老晋商的精神，就是往前冲的开拓精神。在博物馆建设上，这种精神体现得尤为突出。他每到一地，必定会下意识地产生建博物馆、留住历史的念头。
七月中旬，他在山西走访忻州市忻口村的一条山沟时，对忻口战役时秘密构造的47个用于储藏枪支弹药的洞库，产生了兴趣，其中一个山洞，还曾做过郝梦龄将军的指挥所。后来几十年里，一直作为各方的弹药库使用。如今已废弃，做了一个临时展厅。樊建川认为，这里是建设《忻口战役纪念馆》的绝佳场所。在兴县蔡家崖时，他又专门讲了蔡家崖粮站应予保护、不能拆迁的道理。
山西有丰厚的文化资源，在山西建博物馆的想法樊建川早已想过。在他眼里，博物馆是文化的承载体。他说，文化就是一些美好的、可鉴赏的，能够体现民族向善精神的集合。他觉得山西应该有一个“军民抗战馆”，这也是他曾想建设的博物馆之一。“我一直想做山西军民抗战馆，完整反映山西在抗战中枪口一致对外的历史面貌，这个构想比在重庆建博物馆还要早，重庆的博物馆已经开放两个多月了，状况很不错。重庆建馆的想法一出来，重庆那边就天天找，谈条件，谈方案，推进速度很快。”言语中有遗憾也有期待。
对于晋商博物馆，樊建川也有一个构想，“晋商博物馆不但要说驰骋数百年的老晋商，也要说当今拼搏商场颇有建树的新晋商，老晋商部分采用老建筑风情，新晋商部分体现新锐风格，把传统风格和现代风格巧妙融为一体，合二为一做一个晋商博物馆。晋商博物馆可以办到太谷去么，太谷多好，曾是老晋商聚集地，距离太原又近，城市遗存也不少。”樊建川心中构想的晋商博物馆已有模有样。山西文化遗存无比丰富，可以建博物馆的内容太多了，“万荣的后土，黄天后土，多大的事，汾河与黄河交汇处，这么好的冲积平原，以前皇上都要来山西拜祭后土，居然没有人做，想不明白。”在深中博物馆“剧毒”的樊建川眼里，山西就是一座等待建设的大博物馆。
采访结束时，樊建川写下了寄语“山西好风光。”落笔之时，还在念叨：“真心希望山西好。”
延伸阅读
建川博物馆聚落群里的“山西”痕迹
一座大型博物馆聚落群，里面展出的文物非常多，每每参观中出现与“山西”有关的展品，我还是忍不住多看两眼。这里记录了几样有山西印记的展品。
长治回民化学厂介绍信
这是一份摆放在红色记忆展区的展品，是年12月25日长治回民化学厂革命委员会给该厂战茂生同志开出的介绍信，介绍该同志前往天津市日用化学厂，接洽求援酸性媒介桃红3BM试剂。这张介绍信上同时还有年1月24日，天津日用化学厂方面给出的“同意支援”的签名。
在红色记忆馆里，山西晚报记者还看到了当年批判晋剧《三上桃峰》的老照片以及一些弃用的上世纪70年代的公章。
晋冀鲁豫军区颁发的复员证
这是山西一位老兵的复员证明，已经成了褐黄色。樊治元是山西原平县人。“七七”事变后，先后在八路军病工部当炊事员、军需部当保管员。年7月5日，八路军晋冀鲁豫军区给他颁发了复员证。
临晋“复聚长”商号的宣传单
喜庆的红色宣传单大约32K纸大小，正中写着“酱王瓜”“庆寿蟠桃”，宣传单的最上方标明了是临晋县“复聚长”号，在商品品名的两侧，有这样的宣传语“牺牲救国守土抗战”“加紧自强，踢破经济的范围，抱着弱国的态度，守土抗战”等。
年8月，临晋、猗氏两县合并为临猗县。“复聚长”这家商号是否存在已不知，但是酱王瓜这种产品却依旧是临猗特产，被唤为“临猗酱玉瓜”。
晋冀鲁豫边区政府救助美军飞行员的联合布告
展示抗战期间美国飞虎队历史的展厅内，有一件国家一级文物，是晋冀鲁豫边区政府与子弟兵太行军区联合发布的关于救助美军飞行员的布告。这张布告签署的时间为年5月。
展厅还有多幅老照片反映了救助美国飞行员的往事。其中有一幅为年6月，名为白格里欧的第十四航空战斗机飞行员，在太原执行任务时负伤，被八路军营救并护送归队。照片中一名美国飞行员骑在马上，八路军战士跟随其后。
改革开放雕塑人物广场有两位山西人
正在布展的改革开放四十年展馆中有很多让人熟悉的场景和实物，在改革开放四十年雕塑人物广场上，将摆放四十位代表人物，其中有两位山西籍人士。
一位是中共大寨党总支书记、大寨集团董事长郭凤莲；另一位为百度公司创始人李彦宏。
樊建川：
散尽家财收藏万件文物
引言
山西晚报记者第一次见樊建川，是在8月2日，电影《大寒》在建川博物馆的老兵手印广场上举办复映首映式的时候。他希望这段悲怆的历史，能让世人铭记，所以二话不说，策划《大寒》复映，并且在微博上天天为该剧站台推广。亦如导演张跃平说的那样，“舵爷”（网友对樊建川的称呼）有责任、有担当，血性、仗义！就是从那时起，樊建川的故事再度“霸屏”，他的过往再度成为人们
如今，樊建川已经建成50多个博物馆，还在不断推进中，下一步在青海、武汉、海南都将建博物馆，无论是已经建成的，还是即将建设的，最终都会全部捐给国家。他在遗嘱中写下：“一、我个人历年收藏的各种文物；二、成都建川实业集团有限公司拥有的四川省建川博物馆、四川建川艺术品投资有限公司、四川安仁建川文化产业开发有限公司股权中，应折算为我个人所有的部分……”全部赠与成都市政府。
“包括办公室，都跟我没关系，我现在只是看管。”樊建川指着“忠义堂”说，“在这件事（捐赠）上，最有发言权的是我老婆，她非常支持，其次，作为合法继承人，女儿也不要。她们都很乐意捐赠给政府。”
更重要的原因是，他认为只有交给国家，才能让博物馆存在得更长久。“你看武侯祠，从三国时期就是官办文化企业，都江堰是秦汉的，杜甫草堂是唐代的，都是官办文化企业，它们都得以完整地保存下来，靠的都是唐宋元明清历代政府。我的博物馆就是改革开放时代的，保存住这份鲜明的时代特色就可以，守住它，把它保管好，如果能‘活’一千年，那是一件非常愉快的事。”在樊建川看来，把博物馆捐赠出去不是舍去，而是得到，让博物馆的生命得到了长久的延续。
博物馆游客瞻仰先烈。
人皮做成鼓为博物馆做贡献
放弃财产还可以理解，樊建川还留了一个让人不可思议，甚至无法接受的遗嘱。他说死后要把自己的身体捐给重庆三医大，各个器官该怎么用，完全交给医学，但是皮肤却要自己留着。他说，要用自己的皮做一面鼓，要按照军鼓的形式，先把架子做好，死后再把他的皮绷上去。旁人听着汗毛倒竖，他却轻松诙谐。
樊建川笑着对山西晚报记者说：“这么好的皮，烧了多可惜，这里有两根骨头，可以做鼓槌，敲坏了一根，还可以用另一根。”他啪啪拍着自己小腿的门面骨。“你说，参观的人有愿意的，敲一下，我就出现在对面的声控电视墙上给他唱首歌，他必须给博物馆捐0元。我死了，还能给博物馆挣钱，多好的事啊，一年挣个几百万，可以养活博物馆。”他已经把自己当作了博物馆资产的一部分。
最开始这件事，樊建川得到了妻子同意，但是有一天当一位重庆三医大解剖室的大夫说到具体操作时，樊建川的妻子当即表示拒绝同意这件事。“开始的时候我老婆是同意的，后来又不干了，不知道为什么。”他表示不放弃这个愿望，嘟囔着，“万一哪天想通了呢。”如今，他把这份遗嘱写成了文书，放在办公桌最显眼的地方。他说，给这面鼓起了一个名字，叫“鼓舞”，体现的是个战斗精神。
这样惊世骇俗的决定怕是史上仅此一人。
实景地道战的地道出口。
人应该信仰善良规范自己的行为
“慈悲喜舍、看淡生死，您能说说是有什么信仰给您这样的力量吗？”山西晚报记者问。
“我不信佛，也不信任何教，但是我觉得人应该信善，有美好的、负责任的品德。我们除了用法律来规范人的行为，信仰也能起到规范的作用。作为一个社会人，应该让自己的行为符合社会规则，这会让社会更美好。其实任何宗教，都是解决两个问题，一个是规范行为，一个是面对死亡。我觉得我都已经解决了，我不信任何宗教，但是不排斥其中对的观点，我对别人的信仰是表示尊重的。”樊建川觉得善良就是自己的信仰。
“社会上每个人都要谋生，但是也该做应该做的贡献，如果大家都做贡献，就会让社会变得更好。如果都把自己作为利益主体，只考虑自己，社会是没法运行的。当你做出牺牲，能让这社会更健全、更美好，挽救他人的生命，生命才是最有价值的。我觉得还是应该有牺牲精神的。”他说自己的父亲就是个对生命理解很透彻的人，对人讲义气，特别不怕困难，特别不怕牺牲，对财产特别看得轻。而且，在收藏抗战文物，建设博物馆中，樊建川更是从那些千千万万为了民族解放，为了国家建设奉献青春、生命的先烈们身上，看到了他们为了美好世界奉献生命的牺牲精神。对于樊建川来说，余生这条命都是博物馆的。
“博物馆除了传递文化、文明，把美好的东西传下去，还应该把经验教训传下去。博物馆的意义，有传承历史的作用，还有敲警钟的作用。”樊建川说，博物馆在文化领域是贵族，在经济领域是“痴呆”，它没有谋生能力，要保证运营，要么政府投资，要么财团出钱。建川博物馆建设初期就考虑到了这个问题，所以以博物馆聚落群的方式呈现，展品方面力争做第一，这样才能吸引参观者来，让大家觉得不虚此行。
目前建川博物馆有所盈利，不仅做到了自力更生，还解决了当地部分就业，建川博物馆聚落的员工大都是安仁镇当地居民，安仁镇成为中国博物馆小镇，也带动了当地经济发展，一座五星级酒店正在博物馆附近建设中。
“我就只想真正给国家、民族办一件事。三百年后，有人还会说，三百年前有个叫樊建川的干这个事儿，干得不错。如果说利益的话，我觉得这是最大的利益。”
从大邑县安仁镇返回时，路边的宣传牌上“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”的字样耀人二目。
不屈战俘馆。
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非国有博物馆的发展
年3月，上海市文物管理委员会正式批准建立四海壶具博物馆，这是改革开放以来中国政府文物主管部门批准成立的第一家非国有博物馆。伴随着改革开放的步伐，非国有博物馆走过了25年的发展历程，数量由1家、10家增长到家，占到博物馆总数的23.7%，馆舍和收藏规模不断扩大，品类日益丰富，质量水平也不断提升。比如，具有代表性的我国非国有博物馆有：四海壶具博物馆、观复博物馆、徐州圣旨博物馆、滇西抗战纪念馆、大唐西市博物馆、建川博物馆聚落、许燎原现代设计艺术博物馆等。其中，建川博物馆聚落又是非国有博物馆中最受